上巳节由来
上巳（sì）节，俗称三月三，是汉民族的传统节日，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，后来固定在夏历三月初三。上巳节的历史由来已久，在上古时代上巳已成为大规模的民俗节日，春和景明，人们走出家门，集于水边，举行清除不祥的祓除仪式。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。 上古时代以“干支”纪日，三月上旬的第一个巳日，谓之“上巳”。魏晋以后，上巳节改为阴历三月初三，故又称“重三”或“三月三”。宋代以后，三月三上巳节在北方销声匿迹，不见于文献记载；虽宋朝以后“三月三”上巳节不见于文献记载，但在南方的西南部分地区依旧流传。
上巳节传说
上巳节的神话传说有很多，其中最为著名的是关于伏羲和女娲的传说。据传，远古时期发生了一次大灾难，天塌地陷，洪水泛滥，人类和动物都没有了，只有伏羲和女娲兄妹存活了下来。为了繁衍人类，他们在乌龟的撮合下滚石磨以测天意，最终结为夫妻，并抟土造人，人类得以重新繁衍。后来人们为了纪念他们繁衍人类的伟大功绩，便在每年的农历三月三日，也就是他们成亲的那一天，举行祭祀活动。 此外，民间也有多种关于上巳节的传说。其中一则与西周时期的周昭王有关，传说他伐楚失败后淹死在汉水，当地人十分同情他，每到上巳日就进行祭祀。另一则传说讲的是汉代人郭虞生有三个女儿，其中两个出生在三月上辰日，一个出生在上巳日。不幸的是，三个女儿在两天之内先后死亡，大家以为不吉利，所以都到水边洗浴清洁，以消除不祥。 这些神话传说都反映了上巳节最初在人们心目中是一个凶日的事实。也正因此，祓禊（音“服戏”，即在到水边洗濯去垢，以驱凶祈吉——编者注）就成为上巳节兴起最早也最重要的习俗活动，并且是从上到下、全民参与的习俗活动。
上巳节习俗
祓禊： 祓禊(指去灾病，上古女巫给去晦，唐宋时流行泡温泉，以前是在水边河边沐浴，用兰草洗身，用柳枝沾花瓣水点头身的仪式，为去灾祝福之意)因为此时正当季节交换，阴气尚未退尽，人容易患病，所以应到水边洗涤一番。所谓“禊”，即“洁”，故“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式。 祭祀高禖： 在上巳节活动中，最主要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。高禖，又称郊禖，因供于郊外而得名。人们通过这种巫教活动，除灾避邪，祈求生育。因此，上巳节又是一个求偶节、求育节。 畔浴： 畔浴(沐浴，上古人们去河边水边，唐宋时流行泡温泉尤其露天温泉池)以春水洗涤污垢，认为这样作可以除去整个冬天所积存的病害，在新的一年里清洁免疫，吉祥如意。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟，就利用上巳节的沐浴治疗不育症。 修禊： 上巳节还有祓禊、修禊或沐浴活动。沐浴是为了去灾。史前人类认为生育是图腾入居妇女体内的结果。进入父权制时代之后，人们才明白了夫妻交媾是生育的原因。 羽觞： 羽觞是中国古代的一种双耳酒杯，因其形状似鸟得名;还有一说称因觞身可插羽毛，遂被命名为“羽觞”。它的材质多种多样，有木质、玉质、陶质等。木质羽觞较为轻盈，其他材质的则需置于荷叶上，方能平稳地在水面“行走”。
